¿Por qué algunos jóvenes no quieren estudiar ni trabajar?

Juan tiene veintisiete años. A los dieciséis, al terminar la enseñanza obligatoria, estuvo unos meses trabajando de reponedor en unos grandes almacenes. Pero lo dejó a las pocas semanas: “Allí me sentía explotado”, dice. Ahora vive con los padres, tiene la comida puesta todos los días, una paga semanal y la posibilidad de conectarse a Internet. Afirma que los padres le dan la ‘paliza’ para que organice su vida, pero él dice que ya trabajará. Juan es un ejemplo de la llamada Generación Ni-Ni (ni quiere estudiar, ni quiere trabajar).

Panorama para los jóvenes: O la competencia o la pasividad

«Doctor: me siento vacío». Es la expresión con la que muchos consultantes comienzan o terminan su relato de frustración, incomprensión o hastío de la vida, ante el psiquiatra o cualquier agente de ayuda. Estas personas, con mayor o menor intensidad, viven la experiencia de su propia vaciedad y «sin sentido». Pueden estar en paro o con un buen puesto de trabajo; enfermos o sanos; vivir en una familia saludable o enferma psíquicamente; tener una pareja estable o no. Todo eso poco o nada importa frente a su sentimiento corrosivo de vacuidad.

La gran tragedia del hombre actual es que se siente atrapado y ahogado (“vaciado») por los «valores de los otros». Los medios de comunicación cada día nos proponen héroes, que son inalcanzables, pero al mismo tiempo muchos de ellos “tienen los pies de barro”. No resisten el mínimo análisis serio. Hemos pasado de la tiranía de los valores internos (tradición familiar, etc.) a la esclavitud de la moda. Vivimos al dictado de lo que nos dicen: qué coche tenemos que comprar, qué tipo de champú debemos utilizar, o qué carrera deben estudiar nuestros hijos para… triunfar.

Todo ello conduce al prototipo del hombre de hoy: frustrado e insatisfecho con lo que tiene. Pues, siempre se puede hacer mejor, y además los ‘modelos’ a imitar son tan cambiantes que no permiten una identificación plena.

Me lo decía un paciente: «A veces me siento como escalando una alta montaña, pero con la angustia de lo que consigo un día no me sirve para el siguiente. Siempre estoy empezando de cero. Y cada vez, esa montaña (la vida) se me antoja que es más difícil de escalar». Y además, la mayoría de las veces el camino se realiza en solitario, sin ningún punto de apoyo en amigos o familiares, pues cada uno está metido en su propia onda». Miles de situaciones como ésta llegan a constituir lo que un autor moderno ha llamado «las ciudades autistas».

Dos consecuencias: la competitividad o la pasividad. Son los dos extremos por donde el hombre actual puede caminar. Las nuevas generaciones son competitivas en el sentido que desean llegar a la cima cuanto antes, a algunos de ellos sin importarles los medios (las zancadillas, el abandono de la familia, la renuncia a valores tradicionales, etc.). Su felicidad se encuentra en lo que los demás les señalan.

Rivalizar no es negativo. Lo negativo es querer competir sin tener un punto de apoyo, es decir, un «yo psicológico» lo suficientemente fuerte como para soportar la carga y tensión que la lucha diaria supone. Es cierto que hoy desde la escuela se le enseña al niño y al adolescente a rivalizar, pero con frecuencia se olvida algo esencial: reforzar su propio yo a través de una autoestima, que le capacite un conocimiento de sí mismo, de sus posibilidades y límites, y a partir de ese punto (no antes ni después) favorecer una sana competitividad.

Mu­chas veces las cosas se hacen al revés: se introduce al niño en un clima de alta competencia (notas, premios, etc.) sin que antes sepa con que recursos psicológicos cuenta. Es como “comenzar la casa por el tejado”. El hombre frustrado está servido.

El otro resultado de la vaciedad del hombre de hoy es la indiferencia. “Para qué luchar -se di­cen muchos jóvenes y no tan jóvenes- sí sé que no voy a llegar a la meta…». Pero el resultado es el mismo: frustración y vaciedad. Como ejemplo de estas situaciones los miles de jóvenes que no se deciden a buscar empleo y se mantienen bajo el cobijo de los padres. Un ejemplo: la Generación Ni-Ni.

Este panorama lleva a afirmar a algún autor (Gilles Lipovettsky, 1986) «que la sociedad postmoderna ni tiene ideales, ni tabúes, ni tan solo imagen gloriosa de sí misma, ningún proyecto histórico universalizador, estamos ya regidos por el vacío, un vacío que no comporta, sin embargo, ni tragedia, ni apocalipsis».

Causas de la Generación Ni-Ni

Las razones que se pueden señalar como origen de la Generación Ni-Ni son múltiples y complejas. Aquí solamente indicaremos las más sobresalientes:

# 1.- Miedo a la frustración

El hecho de haber nacido y desarrollado en una sociedad sin privaciones ni penurias ha favorecido la aparición de una generación con miedo al fracaso. Lo han tenido todo (comida, estudios, ropa de marca, etc.) pero no han sabido saborearlo. Estos jóvenes tienen pánico a la frustración y por esto son pasivos e indolentes. Su reflexión es algo así como: “Si no estudio ni trabajo, no fracaso”. Pero, añado yo, desgraciadamente tampoco podrán saborear la satisfacción del triunfo.

# 2.- Padres trabajadores, pero poco felices

Estos jóvenes han tenido, generalmente, padres muy trabajadores (“han vivido por y para el trabajo”) pero también han percibido que ellos no eran felices. Incluso a veces han sentido su frustración y fracaso como personas. Por tanto, piensan: “¿Para qué luchar tanto, si al final esto no te asegura la felicidad?”

# 3.- Panorama laboral desolador

La situación actual desgraciadamente no ayuda, pues la precariedad en el empleo, el mileurismo y el temor de ser “menos que los padres” pueden llevar a estos jóvenes a tirar por la calle de en medio: ni trabajar, ni estudiar.

# 4.- Incertidumbre en el futuro

Es una consecuencia de lo anterior. Hoy la pregunta clásica de los adultos “¿tú qué quieres ser de mayor?” no encuentra en la mayoría de los jóvenes una respuesta clara y contundente. Esta falta de proyecto también favorece la aparición de la Generación Ni-Ni y la tendencia a vivir el momento presente (carpe diem) sin mirada hacia el futuro.

# 5.- Educación permisiva y sin límites

Los jóvenes de hoy son productos de una educación demasiado permisiva y excesivamente tolerante, que no ha fijado unos límites. Son los primeros “hijos con la llave al cuello”, la generación en la que tanto el padre como la madre trabajan fuera de casa, de manera que los niños son cuidados por los abuelos o se pasan todas las tardes viendo la televisión o jugando con la videoconsola.

ALEJANDRO ROCAMORA BONILLA
Psiquiatra. Profesor en Centro de Humanización de la Salud. Exprofesor de Psicopatología en la Facultad de Psicología de la Universidad de Comillas

Foto: Sanja Gjenero

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